WELKOM OP MIJN BLOG

Deze blog heeft als doel houtsnijwerk en ornamentiek in de kijker te plaatsen. Een bezoek aan een museum of een kasteel zijn onderwerpen die aan bod komen. Maar deze blog laat jullie ook kennis maken met mijn eigen vakmanschap. Veel leesplezier.

Posts tonen met het label Würzburg. Alle posts tonen
Posts tonen met het label Würzburg. Alle posts tonen

maandag 12 september 2022

Het gebruik van hout voor beeldsnijwerk in de middeleeuwen, een aanvulling | Tilman Riemenschneider, Maria met Kind

Het gebruik van hout voor beeldsnijwerk in de middeleeuwen.

(Een aanvulling)  

W.J. van Dort, Echt, september 2022

Enkele weken geleden las ik het verslag over de restauratie van het beeld “Maria mit Kind" van Tilman Riemenschneider. In dit verslag kwam ik iets tegen dat naadloos blijkt te passen in mijn eerdere artikel over het gebruik van hout voor beeldsnijwerk in de middeleeuwen. In dit artikel heb ik het ook gehad over hoe een beeldensnijder te werk ging om “groen”, dus ongedroogd, hout te transformeren in een beeld zonder droogscheuren. De recent gevonden informatie geeft daar een aanvulling op en dat zou ik graag met u willen delen.

 

Riemenschneider, Maria met kind
 Riemenschneider, Maria met kind


Tilman Riemenschneider heeft het beeld Maria met kind omstreeks 1500 gesneden. Sinds 1995 is het beeld in het bezit van het Mainfränkisches Museum Würzburg. Dit museum, in de stad waar Riemenschneider zijn werkplaats had, bezit een omvangrijke collectie houtsnijwerk van  deze beeldensnijder. Restaurator Britta Pracher heeft het beeld 2 jaar lang onder handen gehad om de oorspronkelijke schoonheid van Maria met kind te herstellen.

Het 79 cm hoge beeld uit lindenhout bestaat uit 1 stuk en is aan de achterzijde diep uitgehold en soms zo diep dat de wand echt dun genoemd kan worden. Het kind is gedeeltelijk uit het zelfde blok gesneden als Maria.

De restauratie bestond hoofdzakelijk uit het verwijderen van alle 28 overschilderingen die het beeld in de loop van de tijd had gekregen tot aan de eerste lagen op het hout. Vervolgens werd de toestand van het hout geconsolideerd met een vislijmoplossing. Het beeld is verder ongeschilderd gebleven.

 

Uit onderzoek is gebleken dat de eerste laag op het hout bestond uit een olie/eiwit-emulsie waaraan enkele pigmenten waren toegevoegd. Verdere analyse toonde aan dat de eerste laag kleine hoeveelheden van loodwit (al dan niet vermengd met krijt), ijzeroxide, koolstofdeeltjes en rode kleurlak bevatte. Die hoeveelheden waren zo gering dat de onderzoeker deze stoffen als toevallige toevoegingen beschouwde. Op deze olie/eiwit laag was een laag eiwit zonder toevoegingen aangebracht.

 

De bij de restauratie betrokken deskundigen waren niet eenduidig over de betekenis van deze lagen. De een was van mening dat deze lagen samen een decoratieve laag vormde die de artistieke uitstraling versterkte en een ander zag het als een beschermlaag zonder decoratieve functie omdat de laag niet egaal van kleur was.

Uit andere onderzoeken is gebleken dat Tilman Riemenschneider veel van zijn beelden heeft voorzien van dergelijke lagen. Daarbij gebruikte hij ook vaak een lijm/olie-emulsie als eerste laag. Ook andere Duitse beeldensnijders hebben hun beelden van dergelijke lagen voorzien.  

In de meeste publicaties die ik hierover gezien heb worden dergelijke lagen tot de beschildering gerekend.

 Het gehele beeld was bedekt met beide lagen. Uit analyse is gebleken is dat de pigmenten uit de eerste laag zeer onregelmatig over het oppervlak van het beeld verdeeld waren en ook in sterk wisselende verhoudingen. Dat zou er op wijzen dat er meerdere keren een hoeveelheid emulsie werd klaargemaakt waaraan men op het gevoel wat pigmenten toevoegd had.

Omdat de toegestane werkzaamheden van de beeldensnijder en die van de beeldenschilder strikt gescheiden waren, o.a. door het systeem van gilden, zijn er 2 mogelijkheden. De eerste is dat die eerste lagen het werk waren van de schilder en de tweede mogelijkheid is dat die eerste lagen door de beeldensnijder waren aangebracht.

 

Indien de eerste lagen door de beeldenschilder zouden zijn aangebracht dan zou men verwachten dat de gehele laag een zelfde kleur zou hebben. Of dat bij elkaar passende delen zoals kleding de zelfde kleur zouden hebben. Een en ander als voorbereiding op het echte schilderwerk.

 Indien de beeldensnijder de eerste lagen aangebracht zou hebben dan zou dat betekenen dat hij daarvoor een ander doel had, want hij mocht zich niet bemoeien met het decoratieve schilderwerk. En inderdaad, dat andere doel had hij. Zolang hij nog bezig was met het snijden van het beeld uit het ongedroogde hout werd het beeld in wording zo veel mogelijk afgedekt met natte doeken om droogtescheuren aan het oppervlak te voorkomen. Zodra er dan een stuk van het beeld klaar was, werd dat gedeelte ingesmeerd met een lijm/olie- of olie/eiwit-emulsie om uitdrogen van het hout en daarmee droogscheuren aan het buitenoppervlak te voorkomen. Dit houdt in dat meerdere keren een hoeveelheid emulsie werd klaargemaakt. Gelet op het doel van de emulsie deed het er niet toe dat de hoeveelheden pigment niet constant waren en er kleurverschillen optraden. Het ijzeroxide en de rode lak dienden om de plaatsen te markeren die waren ingesmeerd. Het loodwit fungeerde als bescherming tegen eventuele schimmels en insecten.

Wat betreft die koolstofdeeltjes, vroeger brandde in timmerwerkplaatsen altijd een met afvalhout gestookte kachel, met een lijmpot erop, waaruit zo nu en dan wat roet/rook kon ontsnappen, zo zal het in een beeldensnijderswerkplaats niet anders geweest zijn. Dus de koolstofdeeltjes in de emulsie zullen toevallige verontreinigingen zijn geweest. 

 Mijn conclusie is deze; de eerste lagen werden door de houtsnijder aangebracht en waren bedoeld om het hout te beschermen tegen droogscheuren. Een afsluitende laag dus die geen deel uitmaakte van de beschildering. Het aanbrengen van dergelijke lagen is blijkens de verschillende onderzoeken een door beeldensnijders veelgebruikte methode.

 

De onderzoekers van Maria met kind konden niet aantonen wie de eerste lagen had aangebracht, Riemenschneider of de beeldenschilder. Dat is ook lastig. Echter, kenmerken van goed vakmanschap, in dit geval de kwaliteit van het “schilderwerk van de eerste lagen”, hadden een indicatie kunnen zijn.

 Interessant is te weten dat vergulders van houten voorwerpen ook gebruik maken van een lijm-emulsielaag maar dan met een tegenovergesteld doel. Namelijk te voorkomen dat water uit de gesso, een lijm/kalkmengsel dat vochtig wordt opgebracht, in het droge hout trekt.

 Dan blijft er een belangrijke vraag over, ik laat zowel de formulering als de beantwoording van die vraag graag aan u over.

 

Als u het betreffende artikel “Het gebruik van hout voor beeldsnijwerk in de Middeleeuwen” nog eens zou willen nalezen, dan is hier de link:

https://ornamentsnijder.blogspot.com/2020/01/het-gebruik-van-hout-voor-beeldsnijwerk.html

W.J. van Dort, Echt, september 2022

 

Geraadpleegde literatuur:

Britta Pracher, Bericht zur technologischen Untersuchung und Restaurierung, in Tilman Riemenschneider “Maria met kind”, uitg. Mainfrankisches Museum Würzburg, 2000

Georg Habenicht, Die ungefassten Altarwerke des ausgehenden Mittelalters und der Dürerzeit, Dissertatie, 1999

vrijdag 1 mei 2020

Burschenschaft Germania zu Würzburg | Burschenschaften | Heraldisch Wapen voor studentenvereniging in hout

Burschenschaft Germania zu Würzburg | Burschenschaften | Heraldisch Wapen voor studentenvereniging in hout
Burschenschaft Germania zu Würzburg |
 Heraldisch Wapen voor studentenvereniging in hout 

In het voorjaar van 2018 werd een uniek project afgeleverd. 
Een vrij groot heraldisch beeldhouwwerk in lindehout en dit voor een Duitse studentenvereniging uit Würzburg, een 'Burschenschaft'. 
Dit uniek beeldhouwwerk voor Germania Burschenschaft Zu Würzburg was bedoeld als herinnering te vieren van hun 200 jarig bestaan. 


De opdracht
In het najaar van 2016 kreeg ik het bezoek van Dhr. Bussmann, de woordvoerder van Burschenschaft Germania zu Würzburg, ik had reeds een aantal keer telefonisch en via mail contact gehad met deze aangename man.
Na wat onderhandelingen over zijn specifieke wensen, de kostprijs, de afmetingen van het beeldhouwwerk, technische details, de kleurbepaling en niet onbelangrijk, de opleveringsdatum leverde dit een akkoord op.

Burschenschaft Germania zu Würzburg | Burschenschaften | Heraldisch Wapen voor studentenvereniging in hout
Burschenschaft germania zu würzburg

Ontwerp heraldisch wapen

Zoals we al een aantal maal besproken hebben in deze blog begint een mooi uitgevoerd snijwerk steeds bij een mooi en doordacht ontwerp. Ontwerpen die door de klant(en) worden toegestuurd kunnen niet altijd dienen als blauwdruk voor het uitvoeren in hout. De heraldicus die papier ontwerpen maakt hoeft in principe geen rekening te houden met de logica zodat het ook in hout kan uitgevoerd worden. 
Ook in dit geval was een nieuw ontwerp zeker aan te raden. In samenspraak met Dhr. Bussmann werd geopteerd voor een heraldisch wapen in hout dat je aanschouwend is, een heraldische term voor een heraldisch wapen waarvan de helm je frontaal aankijkt.
De heraldische kleuren zoals op de reeds toegezonden ontwerpen moesten wel correct en liefst hetzelfde blijven. Na een aantal voorontwerpen is een mooi barok ontwerp ontstaan.


Burschenschaft Germania zu Würzburg | Burschenschaften | Heraldisch Wapen voor studentenvereniging in hout
Wappen studentenverein Germania |
Het goedgekeurde heraldische ontwerp


Maar wat is een Burschenschaft ?



Voor de bloglezer die niet juist weet wat Burschenschaften zijn is hier een korte duiding. Deze traditionele Duitse studentenverenigingen vinden hun oorsprong in de *Urburschenschaft van Jena uit 1815.


*De Urburschenschaft volgde het idee om de regionale verenigingen aan de universiteiten af te schaffen en alle studenten samen te brengen in een "algemene broederschap " . 

De naam Burschenschaft komt van Bursche, hetgeen in de Duitse taal jongen of student betekent. De Burschenschaften zijn gebaseerd was op liberale en patriottische ideeën. "Burschenschaft" wordt vandaag de dag echter maar voor een klein deel door zeer verschillende Duitse studentenverenigingen gebruikt.
Slechts 300 van de 1500-2200 studentengenootschappen in het Duitse taalgebied zijn een "Burschenschaft" te noemen. De term word in het openbaar veelal ten onrechte als verzamelnaam voor alle studentenverenigingen gebruikt. De meeste studentengenootschappen die geen Burschenschaft zijn, hebben historisch gezien geen verbinding met de Burschenschaften en kennen een geheel andere organisatie.

Met name enkele leden van de grootste overkoepelende organisatie van Burschenschaften (Dachverband), de Deutsche Burschenschaft kennen om historische redenen een politieke werking. Traditioneel georiënteerde studentenverenigingen gelden daarom in de publieke opinie in het Duitse taalgebied tegenwoordig – en niet altijd ten onrechte - als politiek rechts tot extreem-rechts, dit vaak tot hun grote ontzetting. Zo wil het Corps (de oudste vorm van studentenverenigingen) uitdrukkelijk niet tot de Burschenschaften gerekend worden.

Burschenschaft Germania zu Würzburg | Burschenschaften | Heraldisch Wapen voor studentenvereniging in hout
Wappen studentenverein |
Burschenschaft Germania zu Würzburg

Burschenschaft Germania zu Würzburg | Burschenschaften | Heraldisch Wapen voor studentenvereniging in hout
Burschenschaft Germania zu Würzburg |
Heraldisch Wapen voor studentenvereniging in hout 

Opmerkelijk !
De mensuur (Wikipedia)

Een opvallende kenmerk van de Burschenschaft is het academisch duelleren of academisch schermen dit noemt men ook wel de mensuur (mensur in het Duits).
Modern academisch schermen kan men niet ten volle benoemen als een duel noch als een sport. Het is een manier om karakter te trainen en een persoonlijkheid te vormen bij de Corpsstudent. Er is geen officiële winnaar bij een Partie (gevecht), al kan men meestal wel de betere deelnemer (genaamd Paukant) herkennen. Er werden vroeger ook vaak gevechten gehouden met als doel de eer te herstellen of te vrijwaren (bijvoorbeeld bij een belediging).

Mensuur onderscheidt zich duidelijk van het bekendere sportschermen. De tegenstanders staan op een vast bepaalde afstand van elkaar, hetgeen ook het woord mensuur ('meting') verklaart. Bij het sportschermen is verplaatsing toegelaten terwijl de mensuur statischer is. De uitvoerders van de academische schermkunst vechten met gestrekte arm en proberen de onbeschermde delen van het hoofd en aangezicht van de tegenstander te raken.

Tijdens het gevecht is het niet toegelaten om de slagen te ontwijken of het eigen gelaat te beschermen met armen of handen om verwondingen te voorkomen. Door de vast afgemeten afstand tussen de deelnemers is het enkel mogelijk een treffer toe te brengen op bepaalde plekken op het hoofd van de tegenstander. Bij ontwijken (het zogenaamde Mucken) of zelfbescherming door middel van de armen wordt de afstand kleiner, waardoor zwaardere wonden kunnen ontstaan. De streng afgemeten afstand (een degenlengte of een klinglengte al naargelang het lokale reglement of Fechtkomment) is dus een soort beveiliging en is de oorsprong van het woord mensuur (meting). De tegenstanders zijn als het ware perfect 'afgemeten' aan elkaar, zowel wat betreft afstand, alsook lengte, gewicht, leeftijd en mensuur ervaring.

Bij elke wedstrijd (Partie) zijn meestal één of twee artsen aanwezig (soms ook een geneeskundestudent). Elke deelnemer had vroeger zijn eigen arts die verzorging toebracht na het gevecht, maar tegenwoordig houdt men het op één toezichthoudende (gediplomeerde) arts (Paukarzt). De artsen kunnen ook het duel beëindigen naargelang de aard van eventuele verwondingen. Wonden worden vaak ter plaatse gehecht, meestal zonder verdoving.


Hier een interessant artikel ivm met de mensuur:
Wie meer wil weten, deze LINK aantikken.

Burschenschaft Germania zu Würzburg | Burschenschaften | Heraldisch Wapen voor studentenvereniging in hout
Heraldisch Wapen voor studentenvereniging in hout |
Burschenschaft Germania Würzburg
Heraldisch wapen voor studentenvereniging in hout

Burschenschaft Germania Zu Würzburg vierde in 2018 haar 200 jarig bestaan door hun persoonlijk heraldisch wapen als aandenken uit te laten voeren in hout. Het is de eerste keer dat ik de eer had een heraldisch wapen te snijden voor een studentenvereniging. Dit uit de kluiten gewassen wapen werd in lindehout uitgevoerd en is ongeveer 1,20 meter hoog en voorzien van de correcte heraldische kleuren. Toen het wapen ingehuldigd werd in het voorjaar van 2018, en ik geconfronteerd werd met de ruimtelijke afmetingen van het studentenhuis (Verbindungshaus) blijk toch dat het geheel nog wat groter gemogen had. Het Verbindungshaus van Germania Würzburg is een prachtige 18de-eeuwse villa net buiten Würzburg, en ligt op hellingen van Main tussen wijngaarden en historische sites als  de Wallfahrtskirche Käppele en Festung Marienberg. Het uitzicht over Würzburg vanop het terras van het studentenhuis is verbluffend.


Een aantal afbeeldingen van de ruimte waar mijn heraldisch beeldhouwwerk is tentoongesteld. Ik wens hun en volgende generaties veel plezier met hun aankoop.
Hier een aantal foto's van de creatie van dit beeldhouwwerk.

Het project

Burschenschaft Germania zu Würzburg | Burschenschaften | Heraldisch Wapen voor studentenvereniging in hout

Creatie van de veren


Burschenschaft Germania zu Würzburg | Burschenschaften | Heraldisch Wapen voor studentenvereniging in hout
Heraldisch wapen in hout, het helmteken ( 3 veren)

De helm

Burschenschaft Germania zu Würzburg | Burschenschaften | Heraldisch Wapen voor studentenvereniging in hout
Heraldisch wapen in hout, de helm

De ketting



Burschenschaft Germania zu Würzburg | Burschenschaften | Heraldisch Wapen voor studentenvereniging in hout

Samenvoegen van de elementen


Burschenschaft Germania zu Würzburg | Burschenschaften | Heraldisch Wapen voor studentenvereniging in hout
Burschenschaft Germania zu Würzburg | Burschenschaften

Het helmkleed


Burschenschaft Germania zu Würzburg | Burschenschaften | Heraldisch Wapen voor studentenvereniging in hout


Burschenschaft Germania zu Würzburg | Burschenschaften | Heraldisch Wapen voor studentenvereniging in hout
Heraldisch wapen in hout, snijden van het helmkleed in hout

Helmkleed

De banner met logo


Burschenschaft Germania zu Würzburg | Burschenschaften | Heraldisch Wapen voor studentenvereniging in hout

Burschenschaft Germania zu Würzburg | Burschenschaften | Heraldisch Wapen voor studentenvereniging in hout

Burschenschaft Germania zu Würzburg | Burschenschaften | Heraldisch Wapen voor studentenvereniging in hout

Burschenschaft Germania zu Würzburg | Burschenschaften | Heraldisch Wapen voor studentenvereniging in hout
Heraldisch Wapen voor studentenvereniging in hout |
Honor Praemium Virtutis

Het schild







Burschenschaft Germania zu Würzburg | Burschenschaften | Heraldisch Wapen voor studentenvereniging in hout
Heraldisch wapen in hout, het schild

Burschenschaft Germania zu Würzburg | Burschenschaften

Burschenschaft Germania zu Würzburg | Burschenschaften | Heraldisch Wapen voor studentenvereniging in hout
Heraldisch Wapen voor studentenvereniging in hout 

Burschenschaft Germania zu Würzburg | Burschenschaften | Heraldisch Wapen voor studentenvereniging in hout
Burschenschaft Germania zu Würzburg | Burschenschaften


Heraldische kleuren



Burschenschaft Germania zu Würzburg | Burschenschaften | Heraldisch Wapen voor studentenvereniging in hout
Heraldisch wapen in hout, aanbrengen van gesso




Burschenschaft Germania zu Würzburg | Burschenschaften | Heraldisch Wapen voor studentenvereniging in hout
Heraldisch wapen in hout, aanbrengen van bladgoud



Burschenschaft Germania zu Würzburg | Burschenschaften | Heraldisch Wapen voor studentenvereniging in hout
Burschenschaft Germania zu Würzburg | Burschenschaften

Burschenschaft Germania zu Würzburg | Burschenschaften | Heraldisch Wapen voor studentenvereniging in hout
Heraldisch wapen in hout,
aanbrengen van de heraldische kleuren

Burschenschaft Germania zu Würzburg | Burschenschaften | Heraldisch Wapen voor studentenvereniging in hout
Burschenschaft Germania zu Würzburg | Burschenschaften
Heraldisch Wapen voor studentenvereniging in hout 


Het heraldisch beeldhouwwerk gesitueerd in Würzburg  
_____________________ trots :)

Burschenschaft Germania zu Würzburg | Burschenschaften | Heraldisch Wapen voor studentenvereniging in hout
Heraldisch Wapen voor studentenvereniging in hout | Würzburg (D) |
Wappen studentenverein
Burschenschaft Germania zu Würzburg

Burschenschaft Germania zu Würzburg | Burschenschaften |
Heraldisch Wapen voor studentenvereniging in hout 
Burschenschaft Germania zu Würzburg | Burschenschaften 


Burschenschaft Germania zu Würzburg | Burschenschaften | Heraldisch Wapen voor studentenvereniging in hout
Burschenschaft Germania zu Würzburg | Burschenschaften |
Heraldisch Wapen voor studentenvereniging in hout |
https://www.patrickdamiaens.nl


Onze FB Pagina

zondag 1 maart 2015

De Käppele in Würzburg | Bedevaartskerk van de Kapucijner Orde | Een Rococo interieur | Balthasar Neumann

Würzburg, De Käppele
De Käppele  
Gelegen net buiten het historische centrum van Würzburg op de prachtige beboste flanken van de Nikolausberg, en waarschijnlijk door deze unieke ligging dat dit monument uit de late Barok het bombardement van het voorjaar 1945 door de geallieerden strijdkrachten heelhuids heeft doorstaan een  bombardement dat 90% van de Barokke stad Würzburg in puin legde.

De achterkant van de Käpelle, het leien dak is een knap stukje vakmanschap

Würzburg
De historische kern van Würzburg ligt op de rechteroever van de Main. Van de verschillende bruggen over de rivier is de Alte Mainbrücke de oudste en de mooiste. Deze middeleeuwse brug werd in de 18de eeuw voorzien van twaalf barokke heiligenbeelden. De Domstraße vormt de verbinding tussen de brug en de Sint-Kilianusdom gelegen in het centrum van de stad.
Op een heuvel aan de rand van de stad bevindt zich de vesting Marienberg, die thans het Mainfränkisches Museum huisvest. 
Van 1253 tot 1719 resideerden hier de prins-bisschoppen van Würzburg, totdat ze naar de Residentie verhuisden, dit nieuwe paleis gesitueerd zich aan de rand van de oude stadskern. Dit laat-barokke paleis, dat in 1744 gereedkwam, geldt als een van de belangrijkste in zijn soort. Het werd ontworpen door Balthasar Neumann. Tot het complex behoren ook de hofkerk en de hoftuin.
In de oude binnenstad bevindt zich de Sint-Kilianusdom (Dom St. Kilian), de op drie na grootste romaanse kathedraal van Duitsland. Bij de naoorlogse wederopbouw werd de kerk voor een groot deel van haar niet-oorspronkelijke barokke elementen ontdaan. Wel barok is de grafkapel voor de bisschoppelijke familie Schönborn, die evenals de residentie van de hand van Balthasar Neumann is en in 1736 werd ingewijd. De dom bevat ook jongere elementen, zoals de neoromaanse westfaçade.

Vanop de Nikolausberg, met op de achtergrond Würzburg
De Käppele in Würzburg

Vanop de linkeroever van de Main start ik mijn wandeling richting de käppele, en dit via de kruisweg (1761-1799), het is de grootste in zijn soort in Duitsland. De kruisweg voert over een trap met 247 treden naar de kapel. De trap wordt onderbroken door terrassen met platanen, waar de 14 kleine kapellen van de staties staan, die van de hofbeeldhouwer Johann Peter Wagner ontworpen kruiswegfiguren beschermen. De kruisweg werd van oktober 2002 tot oktober 2006 voor een bedrag van 4,4 miljoen euro gerenoveerd.
De Käppele is een bedevaartskerk, en de officiële naam van deze bedevaartskerk op de Nikolausberg is Wallfahrtskirche Mariä Heimsuchung (Nederlands: Maria-Visitatiekapel), maar deze wordt weinig gebruikt. Kerk en kruisweg gelden als een belangrijk voorbeeld van de late barok.
In 1650 verving een houten kapel een wegschrijn met een beeld van een piëta waar wonderen zouden hebben plaatsgevonden. De wegschrijn was daar tien jaar eerder door een visser geplaatst. Na de melding van zeven merkwaardige nachtelijke lichtverschijningen in de jaren 1685-1693 nam het aantal bedegangers fors toe. De huidige kerk werd in 1748–1750 naar een ontwerp van Balthasar Neumann naast de herhaaldelijk vergrote kapel gebouwd. Het complex van kerk en kapel wordt sinds 1749 door de Kapucijner orde beheerd.

Kerk en kapel behoren tot de weinige kerkgebouwen in Würzburg die het bombardement van de stad op 16 maart 1945 zonder veel schade hebben overleefd.
Het interieur van de kerk zijn in de stijl van Duitse rococo en het vroege classicisme en dateert uit de jaren 1750-1800.

De Käppele in Würzburg


Rococo ornamenten
      Interieur
      Het schilderij van het hoogaltaar betreft een voorstelling van de Maria-visitatie geschilderd door Konrad Huber in 1798. De grote beelden naast het hoogaltaar zijn Joachim en anna, de ouders van Maria.
      Het rechter zijaltaar bevat een schilderij van de heilige Nicolaas (door Nikolaus Treu, 1768) en een beeld van de heilige Koenraad (Ludwig Sonnleitner, 1934).
      Het schilderij van het linker zijaltaar stelt de heilige Franciscus voor met de heiligen van de drie ordes van Franciscus (Andreas Leimgrub, 1865).

      De fresco's van het plafond zijn gemaakt door Matthäus Günther in de jaren 1750-1752. 
      Boven het hoogaltaar ontvangt prins-bisschop Johann Philipp von Schönborn bericht van wijbisschop Melchior Söllner over het ontstaan van de bedevaart. Boven het orgel geeft prins-bisschop Anselm Franz von Ingelheim toestemming voor de bouw van de bedevaartkerk. 

      Boven de ingang van de genadekapel en op de daartegenoverliggende wand zijn oudtestamentische typen van Maria afgebeeld: Abigaïl die de toorn van David verzachtte en Esther die haar volk redt door te pleiten bij koning Ahasveros. 
      In de koepel wordt Maria door haar Zoon gekroond en door heiligen uit Franken gehuldigd.In een glazen schrijn boven het hoogaltaar met engelen bevindt zich het genadebeeld, een piëta uit 1640. 

      De fresco's uit 1781 zijn van Matthäus Günther (in het koor de kruisafname, in het gewelf Maria met het goddelijk Kind en daar omheen de geschiedenis van de heldhaftige Judith). De ovale schilderijen van de zijaltaren stellen Rochus (links) en Wendelinus (rechts) voor. 
      In een nis rechts van het altaar bevindt zich een beeld van Christus als de Man van Smarten. Aan de rechter zijmuur staat een laatgotisch Mariabeeld uit circa 1460.


      ________________________________________
      __________________________

      Dit zijn een aantal sfeerbeelden van het interieur 
      ______________________________________
      ______________________

      Een Rococo interieur, de Käppele Würzburg




      Bedevaartskerk van de  Kapucijner Orde



      De Käppele in Würzburg






      http://www.patrickdamiaens.be